南の館の物語オフィシャル

観世音寺は百済救済のために九州に下った斉明天皇が 661年に朝倉橘広庭宮（あさくらのたちばなのひろにわのみや）で亡くなったため、 天智天皇が発願した寺。 80年以上経った746年にようやく完成。 西海道最大の規模で「府の大寺」といわれました。 最盛期には49もの子院がありましたが、 そのほとんどは失われました。 現在の講堂と金堂は17世紀に再建されたもの。 宝蔵には圧倒されるほど巨大な丈六仏（約5ｍ）3体（馬頭観音、不空羂索観音、十一面観音）のほか、 金堂、講堂に安置されていた諸仏が収蔵されています。 菅原道真公が南館で聞いた梵鐘は 「糟屋評（かすやのこおり）」の銘がある妙心寺（京都）の梵鐘と同じ鋳型で造られたとみられており、兄弟鐘とされています。 妙心寺の方が新しい時代の意匠を取り入れていることから、 観世音寺鐘の方が20年ほど早く造られたと推測されています。 現在、梵鐘は保存のため 九州国立博物館に寄託されています。 講堂 梵鐘（現在は境内にありません） 宝蔵

政庁南門から南へ230ｍの地点、 御笠川のたもとに朱雀門礎石があります。 1982年に御笠川の川底から発見されました。 このことから朱雀門があったと考えられています。 続く朱雀大路の路面幅は約36ｍあり、 平城京の朱雀大路、約75ｍに次ぐ広さでした。 朱雀大路沿いには官人が住む館や、 外国使節が滞在する客館が並んでいました。 朱雀門礎石： 太宰府市観世音寺2-2-7

大宰府史跡の発掘調査によって検出された遺構（溝）の一部を保存公開し、 出土遺物や模型などで大宰府の歴史と文化を紹介しています。 令和となって博多人形師山村延燁（のぶあき）作による 「梅花の宴」のジオラマが脚光を浴びました。 1980年の開館とともに(公財)古都大宰府保存協会が事務局を置き、 大宰府史跡整備地の維持管理や広報普及、 史跡解説員ボランティアによる解説案内などを行っています。 「梅花の宴」のジオラマ 大宰府展示館： 太宰府市観世音寺4-6-1

古代、西海道（さいかいどう／古代の行政区画： 筑前・筑後・豊前・豊後・肥前・肥後・日向・大隅・薩摩の9国と 壱岐・対馬・多禰の3島）の政治、外交、防衛の拠点であった大宰府政庁があったところ。奥の高くなったところが正殿跡。 東西には2棟ずつ脇殿がありました。...

神牛塚（神牛塚）は五条公民館の近くにあります。 道真公が亡くなると、亡骸は牛車に乗せられ運ばれましたが、 牛は途中でうずくまって動かなくなりました。 そこでその場所に葬られました。 それが今の太宰府天満宮。 務めを終えた牛は帰り道に突然倒れて死んでしまいました。...

道真公が旅衣を掛けたという衣掛石。 現在は衣掛天満宮の前の日田街道と平行する県道112号沿いにある小さなお社に祀られています。 石には、宝篋印塔（ほうきょういんとう）が彫られています。 衣掛石：福岡県太宰府市国分2-16

衣掛（きぬかけ）天満宮には道真公が松と石に旅衣（たびごろも）を掛け、 新しい衣に着替えたという伝説が残っています。 その松と石を祀ったのが衣掛天満宮(衣挂天神)とされています。 衣掛の松は枯れ、1953年に松の絵を描いて絵馬（拝殿の中）とし、...

東門を通った道真公が身支度を整えるため、 姿を池に映したといわれている池が姿見井（すがたみのい）です。 水に映った姿があまりにもやつれていたのを悲しんで、 池の水をかき回したら、水はにごり、 その後二度と澄むことはなかったという伝説があります。 現在あるのは復元されたもの。

水城の渡しから上陸した道真公は 水城の東門を通って大宰府に入っていったと思われます。 660年、唐・新羅連合軍に滅ぼされた百済の救援のため倭国（日本）は派兵しますが、 663年、白村江（はくすきのえ）の戦いで大敗。 翌年、664年に防衛のために築かれたのが水城。...

新年明けましておめでとうございます。 例年、お正月の太宰府は全国でも最もにぎわう場所の一つとなります。 コロナ禍でいつもどおりではありませんが、そこそこ人出があるようです。 道真公が太宰府に残した足跡は太宰府天満宮だけに留まりません。...