南の館の物語オフィシャル

かつて僧尼になるためには守るべき道徳規範や 集団規則である戒律を受ける儀式が必要でした。 戒律を伝えたのは聖武天皇が唐から招いた鑑真。 6度目の航海でやっと来日し、 その時には失明していました。 鑑真は753年、 薩摩から平城京に向かう途上で観世音寺を訪れ、 日本で初めての授戒を行いました。 761年、観世音寺に戒壇院が 西海道の授戒の場として設置されました。 本堂の中央の段が受戒の場、戒壇です。 ここに天竺、唐、奈良の土を納めたといわれています。 現在の本堂は1680年に再建されたもの。 境内には鑑真が請来したという菩提樹の樹があり、 花咲くころにはあたりに高貴な香りを漂わせます。 本堂の戒壇 菩提樹 戒壇院：太宰府市観世音寺5丁目7-10

観世音寺は百済救済のために九州に下った斉明天皇が 661年に朝倉橘広庭宮（あさくらのたちばなのひろにわのみや）で亡くなったため、 天智天皇が発願した寺。 80年以上経った746年にようやく完成。 西海道最大の規模で「府の大寺」といわれました。 最盛期には49もの子院がありましたが、 そのほとんどは失われました。 現在の講堂と金堂は17世紀に再建されたもの。 宝蔵には圧倒されるほど巨大な丈六仏（約5ｍ）3体（馬頭観音、不空羂索観音、十一面観音）のほか、 金堂、講堂に安置されていた諸仏が収蔵されています。 菅原道真公が南館で聞いた梵鐘は 「糟屋評（かすやのこおり）」の銘がある妙心寺（京都）の梵鐘と同じ鋳型で造られたとみられており、兄弟鐘とされています。 妙心寺の方が新しい時代の意匠を取り入れていることから、 観世音寺鐘の方が20年ほど早く造られたと推測されています。 現在、梵鐘は保存のため 九州国立博物館に寄託されています。 講堂 梵鐘（現在は境内にありません） 宝蔵

政庁南門から南へ230ｍの地点、 御笠川のたもとに朱雀門礎石があります。 1982年に御笠川の川底から発見されました。 このことから朱雀門があったと考えられています。 続く朱雀大路の路面幅は約36ｍあり、 平城京の朱雀大路、約75ｍに次ぐ広さでした。 朱雀大路沿いには官人が住む館や、 外国使節が滞在する客館が並んでいました。 朱雀門礎石： 太宰府市観世音寺2-2-7

大宰府史跡の発掘調査によって検出された遺構（溝）の一部を保存公開し、 出土遺物や模型などで大宰府の歴史と文化を紹介しています。 令和となって博多人形師山村延燁（のぶあき）作による 「梅花の宴」のジオラマが脚光を浴びました。 1980年の開館とともに(公財)古都大宰府保存協会が事務局を置き、 大宰府史跡整備地の維持管理や広報普及、 史跡解説員ボランティアによる解説案内などを行っています。 「梅花の宴」のジオラマ 大宰府展示館： 太宰府市観世音寺4-6-1

古代、西海道（さいかいどう／古代の行政区画： 筑前・筑後・豊前・豊後・肥前・肥後・日向・大隅・薩摩の9国と 壱岐・対馬・多禰の3島）の政治、外交、防衛の拠点であった大宰府政庁があったところ。奥の高くなったところが正殿跡。 東西には2棟ずつ脇殿がありました。...

五条交差点からどんかん道に入り、 左手のエノキの木の裏側の根本に祀られています。 宮成(みやなり)家の妻は血の道(婦人病)の病に苦しんでいましたが、 道真公の助けで治ったといいます。 その後、妻が亡くなって墓所に石仏を祀ったところ、 婦人病に霊験あらたかとの噂が広まり、...

神牛塚（神牛塚）は五条公民館の近くにあります。 道真公が亡くなると、亡骸は牛車に乗せられ運ばれましたが、 牛は途中でうずくまって動かなくなりました。 そこでその場所に葬られました。 それが今の太宰府天満宮。 務めを終えた牛は帰り道に突然倒れて死んでしまいました。...